1、阅读下面一段话，然后回答问题：

　　伏惟圣明以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郞署，本图官达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至徽至陋，过蒙拔 擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀?但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

　　问：(1)给这段文字划分层次，并归纳每层的大意。

　　(2)文中的“圣朝”、“伪朝”分别指哪一个具体朝代?

　　(3)作者特意标举“圣朝以孝治天下”，这是运用了什么说理方法?

　　(4)“但以刘日薄西山，气息奄奄”用了什么修辞手法?

　　答：(1)第一层至“特为尤甚”，打出“圣朝以孝治天下”的旗号，作为自己不能奉召出仕的最重要的道德依据。第二层至“在所希翼”，表明自己不能奉召出仕，并不是忠于前朝，保全名节，以打消晋武帝的疑虑。第三层，叙述祖孙二人相依为命的情况，表明自己尽孝祖母的心迹。

　　(2)圣朝指晋朝(西晋)，“伪朝”指蜀汉。

　　(3)以子之矛，攻子之盾。

　　(4)比喻。

　　2、阅读下面一段话，然后回答问题：

　　将薪至于古之言者，则无望其速成，无诱与势力，养其根而埃其实，加其膏而希其光，根之茂者其实遂，膏之沃者其光铧，仁义之人，其言蔼如也。

　　问：(1)概括这段话的大意。

　　(2)这里的“根”和“膏”比喻什么?“实”和“光”又比喻什么?

　　(3)这段话用了什么论证方法。

　　(4)除比喻外门这里还用了什么修辞方法?

　　答：(1)只有加强道德修养，才能取得成就。

　　(2)前者比喻修养，后者比喻为成就。

　　(3)类比。

　　(4)对偶。

　　3、阅读下面一段话，然后回答问题：

　　气，水也;言。浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之于言犹是也，气，盛则言之短长与声之高下者皆宜。

　　问：(1)“气”和“言”指的什么?

　　(2)作者认为“气”和“言”之间的关系应当是怎样的?

　　(3)这段文字用了什么论证方法?

　　答：(1)“气”指的是人类在精神的修养 “言”文章的语言。

　　(2)气盛则言宜。

　　(3)类比法。